الاعراب : ( يَسْئَلُونَكَ ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل والكاف مفعول به ( ما ذا ) تقدّم القول في ما ذا فيجوز أن نعربها اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم لينفقون ، ويجوز إعراب ما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وذا اسم موصول في محل رفع خبر والجملة في محل نصب مفعول مقدم لينفقون ، وجملة يسألونك مستأنفة مسوقة للاستفهام عن المال المنفق ومصرفه . قالوا : والسائل عمرو بن الجموح ، وكان شيخا ذا مال ، فسأل النبي صلى اللّه عليه وسلم ما ذا ينفق ؟ وعلى من ينفق ؟ وهذا كله في صدقة التطوع ( يُنْفِقُونَ ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب مفعول ثان ليسألونك ( قُلْ ) فعل أمر وفاعله والجملة مستأنفة مسوقة لبيان الجواب عن السؤال ، ( ما أَنْفَقْتُمْ ) ما شرطية في محل نصب مفعول به مقدم لأنفقتم وأنفقتم فعل في محل جزم فعل الشرط وفاعل ، والجملة مقول القول ( مِنْ خَيْرٍ ) الجار والمجرور في محل نصب حال ( فَلِلْوالِدَيْنِ ) الفاء رابطة لجواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أي فهو للوالدين ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ( وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ) كلها معطوفة على الوالدين ( وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) تقدم إعرابها في الآية السابقة . الفوائد : قاعدة عامة لإعراب أدوات الشرط :